9. Vorl., Teil II
Einführung in die Theoretische Philosophie, 9. Vorl., Teil II
Einführung in die Theoretische Philosophie, 9. Vorl., Teil II
Hauptideen | Notizen
- **Einleitung und Überblick** [00:00:13](https://youtubetotranscript.com/transcript?v=Bi9uI-cb7lA&t=13.0)
- Erkenntnistheorie ist eine wichtige und lebendige Teildisziplin der theoretischen Philosophie. [00:00:52](https://youtubetotranscript.com/transcript?v=Bi9uI-cb7lA&t=52.6)
- Sie ist eine allgemeine Untersuchung von Erkenntnis, insbesondere hinsichtlich ihrer zentralen Begriffe und ihres Begründetseins. [00:01:06](https://youtubetotranscript.com/transcript?v=Bi9uI-cb7lA&t=66.8)
- Die Erkenntnistheorie pflegt einen weiten Erkenntnisbegriff, der nicht nur wissenschaftliche, sondern auch Alltagserkenntnis umfasst. [00:01:35](https://youtubetotranscript.com/transcript?v=Bi9uI-cb7lA&t=95.3)
- Für spezifisch wissenschaftliche Erkenntnis ist die Wissenschaftstheorie (theoretische Wissenschaftsphilosophie) zuständig. [00:02:11](https://youtubetotranscript.com/transcript?v=Bi9uI-cb7lA&t=131.8)
- **Abgrenzung: Erkenntnistheorie vs. Metaphysik** [00:02:40](https://youtubetotranscript.com/transcript?v=Bi9uI-cb7lA&t=160.7)
- Metaphysik fragt: "Was ist X?" (nach der Natur der Sache). [00:02:51](https://youtubetotranscript.com/transcript?v=Bi9uI-cb7lA&t=171.2)
- Erkenntnistheorie fragt: "Wie erkenne ich X?" (nach der Möglichkeit und Weise der Erkenntnis). [00:03:04](https://youtubetotranscript.com/transcript?v=Bi9uI-cb7lA&t=184.9)
- Es ist kontrovers, welche Disziplin Priorität hat oder ob sie untrennbar verbunden sind. [00:04:16](https://youtubetotranscript.com/transcript?v=Bi9uI-cb7lA&t=256.8)
- **Historischer Exkurs: Entstehung des Terminus "Erkenntnistheorie"** [00:05:00](https://youtubetotranscript.com/transcript?v=Bi9uI-cb7lA&t=300.8)
- Erkenntnistheoretische Fragen wurden schon in der Antike diskutiert. [00:05:09](https://youtubetotranscript.com/transcript?v=Bi9uI-cb7lA&t=309.3)
- Der Terminus "Erkenntnistheorie" wurde erst in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts geprägt. [00:05:21](https://youtubetotranscript.com/transcript?v=Bi9uI-cb7lA&t=321.6)
- **Historischer Kontext:** [00:05:39](https://youtubetotranscript.com/transcript?v=Bi9uI-cb7lA&t=339.0)
- Aufbegehren der erfolgreicher werdenden Naturwissenschaften in Deutschland gegen die spekulative Naturphilosophie des deutschen Idealismus (Schelling, Hegel). [00:05:52](https://youtubetotranscript.com/transcript?v=Bi9uI-cb7lA&t=352.0)
- Klischee der Naturwissenschaftler: Philosophen spekulieren über Dinge, die empirisch entschieden werden sollten. [00:06:46](https://youtubetotranscript.com/transcript?v=Bi9uI-cb7lA&t=406.0)
- Entwicklung eines "kuden naturwissenschaftlichen Materialismus" als Gegenentwurf. [00:08:01](https://youtubetotranscript.com/transcript?v=Bi9uI-cb7lA&t=481.0)
- Periodisches Wiederauftreten solcher Spannungen zwischen Naturwissenschaft und Philosophie (z.B. evolutionäre Erkenntnistheorie in den 1970ern, Willensfreiheit heute). [00:09:13](https://youtubetotranscript.com/transcript?v=Bi9uI-cb7lA&t=553.6)
- Philosophische Gegenbewegung zum Materialismus: Rückbesinnung auf Kant (Neukantianismus) nach Hegels Tod (1831). [00:13:10](https://youtubetotranscript.com/transcript?v=Bi9uI-cb7lA&t=790.9)
- Programm des Neukantianismus: kritische Prüfung der Erkenntnis, insbesondere der wissenschaftlichen Erkenntnis. Dieses Unternehmen erhielt den Namen "Erkenntnistheorie". [00:14:20](https://youtubetotranscript.com/transcript?v=Bi9uI-cb7lA&t=860.5)
- **Grundbegriffe der Erkenntnistheorie** [00:15:26](https://youtubetotranscript.com/transcript?v=Bi9uI-cb7lA&t=926.4)
- Die Vorlesung wird sich systematisch mit folgenden Begriffen beschäftigen: Wissen, Wahrheit, Objektivität, Intersubjektivität, Genese vs. Geltung, Apriori vs. Aposteriori, Skeptizismus vs. Dogmatismus, Relativismus vs. Universalismus. [00:15:34](https://youtubetotranscript.com/transcript?v=Bi9uI-cb7lA&t=934.0)
- **Der Begriff des Wissens** [00:16:17](https://youtubetotranscript.com/transcript?v=Bi9uI-cb7lA&t=977.8)
- **Traditionelle Bestimmung (Platon zugeschrieben):** Wissen ist wahre gerechtfertigte Meinung (im Englischen: *justified true belief*). [00:17:11](https://youtubetotranscript.com/transcript?v=Bi9uI-cb7lA&t=1031.4)
- **Beispiel:** "Die Erde ist annähernd eine Kugel." [00:17:43](https://youtubetotranscript.com/transcript?v=Bi9uI-cb7lA&t=1063.3)
- Es ist eine Meinung/Überzeugung. [00:18:02](https://youtubetotranscript.com/transcript?v=Bi9uI-cb7lA&t=1082.3)
- Die Meinung ist wahr (die Erde ist tatsächlich annähernd eine Kugel). [00:18:41](https://youtubetotranscript.com/transcript?v=Bi9uI-cb7lA&t=1121.0)
- Die Meinung ist gerechtfertigt (es gibt Argumente dafür, z.B. Mondfinsternisse, Erdkrümmung am Horizont). [00:19:19](https://youtubetotranscript.com/transcript?v=Bi9uI-cb7lA&t=1159.5)
- Wissen ist kommunizierbar, da Begründungen mitgeteilt werden können. [00:22:43](https://youtubetotranscript.com/transcript?v=Bi9uI-cb7lA&t=1363.1)
- **Folgefragen:** Was ist Wahrheit? Worin besteht eine Rechtfertigung? [00:23:03](https://youtubetotranscript.com/transcript?v=Bi9uI-cb7lA&t=1383.6)
- **Das Gettier-Problem** [00:25:17](https://youtubetotranscript.com/transcript?v=Bi9uI-cb7lA&t=1517.5)
- Edmund Gettier (1963) warf mit einem dreiseitigen Aufsatz einen großen Stein in die über 2000-jährige Tradition der Wissensbestimmung. [00:25:17](https://youtubetotranscript.com/transcript?v=Bi9uI-cb7lA&t=1517.5)
- **Gettier-Beispiel (stehengebliebene Uhr):** [00:26:01](https://youtubetotranscript.com/transcript?v=Bi9uI-cb7lA&t=1561.0)
- Frau A hat eine normalerweise zuverlässige Uhr, die morgens um 8 Uhr stehen bleibt. [00:26:04](https://youtubetotranscript.com/transcript?v=Bi9uI-cb7lA&t=1564.9)
- Abends um genau 8 Uhr schaut Frau A auf die Uhr und sagt: "Es ist 8 Uhr." [00:26:20](https://youtubetotranscript.com/transcript?v=Bi9uI-cb7lA&t=1580.7)
- Ihre Meinung ist wahr (es ist tatsächlich 8 Uhr). [00:26:42](https://youtubetotranscript.com/transcript?v=Bi9uI-cb7lA&t=1602.5)
- Ihre Meinung ist gerechtfertigt (sie beruft sich auf ihre zuverlässige Uhr). [00:26:48](https://youtubetotranscript.com/transcript?v=Bi9uI-cb7lA&t=1608.1)
- Dennoch würde man nicht sagen, dass Frau A *weiß*, dass es 8 Uhr ist, da sie lediglich "epistemisches Glück" hatte. [00:28:36](https://youtubetotranscript.com/transcript?v=Bi9uI-cb7lA&t=1716.6)
- **Problem:** Die gegebene Rechtfertigung und der eingelöste Wahrheitsanspruch haben keinen kausalen Zusammenhang. Die Rechtfertigung trägt die Wahrheit in diesem spezifischen Fall nicht. [00:29:46](https://youtubetotranscript.com/transcript?v=Bi9uI-cb7lA&t=1786.0)
- Das Gettier-Problem zeigt eine Defizienz der traditionellen Wissensbestimmung auf; die genaue Lösung ist bis heute kontrovers. [00:31:08](https://youtubetotranscript.com/transcript?v=Bi9uI-cb7lA&t=1868.8)
- **Der Begriff der Wahrheit** [00:35:53](https://youtubetotranscript.com/transcript?v=Bi9uI-cb7lA&t=2153.0)
- **Traditionelle Meinung (Aristoteles, Thomas von Aquin):** Wahrheit ist die Übereinstimmung des Denkens (Gedankens, Meinung, Überzeugung) mit dem einschlägigen Sachverhalt oder dem Gegenstand. [00:36:15](https://youtubetotranscript.com/transcript?v=Bi9uI-cb7lA&t=2175.9)
- Lateinisch: *Veritas consistit in adaequatione intellectus et rei* (Adequationstheorie oder Korrespondenztheorie). [00:37:10](https://youtubetotranscript.com/transcript?v=Bi9uI-cb7lA&t=2230.6)
- **Wichtige Bemerkung:** Wahrheit ist in dieser Sicht ein *nicht-epistemischer* Begriff. [00:37:42](https://youtubetotranscript.com/transcript?v=Bi9uI-cb7lA&t=2262.8)
- Das bedeutet, die Übereinstimmung zwischen Denken und Sache besteht oder besteht nicht, völlig unabhängig davon, ob wir sie wissen oder nicht wissen. [00:38:11](https://youtubetotranscript.com/transcript?v=Bi9uI-cb7lA&t=2291.1)
- **Beispiel:** Der Satz "Es gibt unendlich viele Primzahlzwillinge" ist entweder wahr oder falsch, auch wenn niemand weiß, ob er stimmt. [00:40:34](https://youtubetotranscript.com/transcript?v=Bi9uI-cb7lA&t=2434.4)
- Es ist ein wesentlicher Unterschied, ob eine Aussage X *für wahr gehalten wird* (epistemisch) oder ob sie *wahr ist* (nicht-epistemisch). [00:39:50](https://youtubetotranscript.com/transcript?v=Bi9uI-cb7lA&t=2390.3)
Mögliche Fragen
- Welche konkreten Spannungen gab es zwischen Erkenntnistheorie und Wissenschaftstheorie, wie sie der Dozent kurz erwähnt hat? [00:02:26](https://youtubetotranscript.com/transcript?v=Bi9uI-cb7lA&t=146.3)
- Gibt es philosophische Ansätze, die eine klare Priorität zwischen Metaphysik und Erkenntnistheorie etablieren können, oder ist die "Päckchen"-Lösung die einzig plausible? [00:04:37](https://youtubetotranscript.com/transcript?v=Bi9uI-cb7lA&t=277.5)
- Wie genau versuchen zeitgenössische Philosophen, das Gettier-Problem zu lösen und die Definition von Wissen zu erweitern, um "epistemisches Glück" auszuschließen? [00:32:19](https://youtubetotranscript.com/transcript?v=Bi9uI-cb7lA&t=1939.8)
- Welche anderen Wahrheitstheorien gibt es neben der Korrespondenztheorie, und wie unterscheiden sie sich in Bezug auf den epistemischen Charakter der Wahrheit? [00:36:03](https://youtubetotranscript.com/transcript?v=Bi9uI-cb7lA&t=2163.6)
- Inwiefern beeinflusst die nicht-epistemische Natur der Wahrheit die Rolle der Rechtfertigung im Wissensbegriff? [00:24:21](https://youtubetotranscript.com/transcript?v=Bi9uI-cb7lA&t=1461.3)